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今天,关于传统文化的书写,存在两个极端:要么过于通俗,要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬,需要摆脱掉这两个极端,走一条中间道路,做到__________、微言大义。虽然,“文化热”“儒学热”“同学热”的浪潮__________,但真正将自己的文化
今天,关于传统文化的书写,存在两个极端:要么过于通俗,要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬,需要摆脱掉这两个极端,走一条中间道路,做到__________、微言大义。虽然,“文化热”“儒学热”“同学热”的浪潮__________,但真正将自己的文化
admin
2020-12-28
49
问题
今天,关于传统文化的书写,存在两个极端:要么过于通俗,要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬,需要摆脱掉这两个极端,走一条中间道路,做到__________、微言大义。虽然,“文化热”“儒学热”“同学热”的浪潮__________,但真正将自己的文化看作安身立命之本的人却是_________。很多人对待文化,对待国学,仍然没有走出经世致用、急功近利的目的预设。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
选项
A、深入浅出 此起彼伏 少之又少
B、大道至简 前仆后继 凤毛麟角
C、通俗易懂 如火如荼 寥寥无几
D、不温不火 不绝如缕 后继无人
答案
A
解析
第一步,分析第一空。该空与下文的“微言大义”主语一致,且由顿号连接,构成并列关系,语义相近。文中“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。而B项“大道至简”表示大道理是极其简单的;C项“通俗易懂”指广大人民群众都能懂得;D项“不温不火”形容人的性情温和或形容销售行情不火爆。均不能与“微言大义”构成并列。锁定答案为A项。第二步,验证第二、三空。第二空“此起彼伏”表示这里起来,那里落下,可以用于形容“浪潮”连续不断地起落。而第三空“少之又少”指很少很少,与转折之前的“热潮”和下文的“很多人……没有走出……目的预设”相反相对,符合语境。因此,选择A选项。
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