劝学《苟子》君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则

admin2015-04-15 69

问题劝学
《苟子》
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
本文的中心论点是什么?全文是从哪几个方面进行论证的?

选项

答案论点是：君子曰：学不可以已。围绕中心论点，全文从三个方面展开论证。 ①学习的意义：在于提高自己，改变自己。 ②学习的作用：可以弥补自身的不足。 ③学习的态度和方法：贵在积累、坚持、专心。

解析

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劝学《苟子》君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则

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国外学者研究表明，道德的发展要经历三个层次，分别为前惯例层、惯例层和后惯例层。()

我国古代儒家管理思想体系中所阐明的管理原则()

_______________，到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》(寻寻觅觅))

解释下列句子中加点的词语：这(次第)，怎一个愁字了得!

山重水复疑无路，_______。(陆游《游山西村》)

身无彩凤双飞翼，_______。(李商隐《无题》)

柳阴直，＿＿＿＿＿＿＿＿。(周邦彦《兰陵王.柳》)

其辨证为若急躁易怒，大便干燥难解，宜加

关于热原，叙述正确的是

当采用普通碳素结构钢进行钢梁制造焊接时，按规定其焊接环境温度不应低于()。

胜利建筑公司注册商标于2013年12月31日到期，下列说法中正确的是()。

银行业监督管理机构根据履行职责的需要，可以与银行业金融机构的高级管理人员进行监督管理谈话，但无权要求其董事就其业务活动的重大事项做出说明。()

下列关于风险提示级别，对应正确的有()。

()是属于营养过剩型的膳食结构。

容易出现群体思维的是()

价值如何转化为生产价格?

劝 学 《苟子》 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则

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其辨证为若急躁易怒，大便干燥难解，宜加

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当采用普通碳素结构钢进行钢梁制造焊接时，按规定其焊接环境温度不应低于()。

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()是属于营养过剩型的膳食结构。

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