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数字技术的发展,为文化遗产的保护提供了全新的高科技手段。各个国家纷纷推出相关的措施和计划。然而,数字技术毕竟只是技术手段,最终不可能代替人类的智慧和精神。如果没有正确的理念加以引导,它可能堕落成“数字陷阱”。虚拟性有可能让一种文化变成一种“真实的”幻境,同
数字技术的发展,为文化遗产的保护提供了全新的高科技手段。各个国家纷纷推出相关的措施和计划。然而,数字技术毕竟只是技术手段,最终不可能代替人类的智慧和精神。如果没有正确的理念加以引导,它可能堕落成“数字陷阱”。虚拟性有可能让一种文化变成一种“真实的”幻境,同
admin
2017-06-13
56
问题
数字技术的发展,为文化遗产的保护提供了全新的高科技手段。各个国家纷纷推出相关的措施和计划。然而,数字技术毕竟只是技术手段,最终不可能代替人类的智慧和精神。如果没有正确的理念加以引导,它可能堕落成“数字陷阱”。虚拟性有可能让一种文化变成一种“真实的”幻境,同时也会使那些不具传播强势的文化样式受到来自“文化单极化”的挤压,从而在“马太效应”中更加速其消亡。下列符合作者观点的一项是:
选项
A、只要有正确的理念加以引导.数字技术就可以为文化遗产提供很好的保护
B、正确理念的引领是把数字技术应用于文化遗产保护领域的前提
C、数字技术的虚拟性对强势文化有利.而对弱势文化不利
D、数字技术会导致文化遗产保护领域中“马太效应”的出现
答案
B
解析
文段强调了正确理念引导对数字技术应用的重要性,但由此并不能推出满足了这一条件,数字技术就可以为文化遗产提供很好的保护,A项把必要条件当充分条件,排除。文段提到“马太效应”主要强调的是数字技术会加速弱势文化消亡这一属性,其对强势文化的影响文段未涉及,故C项的“对强势文化有利”属主观臆测,排除。D项“马太效应”并不是数字技术产生后才出现的,只是数字技术的产生使其表现得更突出.故排除。本题答案为B。
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