2. 考研
  3. 结合材料回答问题： 材料1 虎求百兽而食之，得狐。狐日：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见吾而敢不走乎!”虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

结合材料回答问题： 材料1 虎求百兽而食之，得狐。狐日：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见吾而敢不走乎!”虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

admin2016-01-29  46
问题 结合材料回答问题：
材料1
    虎求百兽而食之，得狐。狐日：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见吾而敢不走乎!”虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
                                            ——《战国策.楚策一》
材料2
    纪录片《记住乡愁》于2015年元旦在央视首播。该片选取100多个传统村落，围绕中华美德的千百年传承，一集一村落，一村一传奇。采取纪实手法讲述一个个生动感人的故事：有坚守精忠报国、宁死不屈民族气节的，有传承诚信为本，诚实待人村风的，有秉持积善成德、助人为乐精神的，有倡导邻里和睦、守望相助的，有崇尚生命、敬畏自然的……《记住乡愁》的播出引发社会强烈反响。古建筑学者将其誉为中国传统文化的“立体的教科书，现成的博物馆”，历史学者认为《记住乡愁》呈现了一幅生动的乡村历史画卷，民俗学者从节目中一个个非物质文化遗产的“活化石”，社会学者强调吸取传统乡村社会治理的智葱和经验……
                                            ——资料来源：光明网
请回答：
结合材料2，从认识论角度分析不同学者从《记住乡愁》中获得不同感受的原因。
选项
答案认识是主体在实践基础上对客体能动地、创造性的反映。认识活动兼具摹写性和创造性两方面特征，不仅能反映事物当下的样子，而且能反映经过人的选择和加工之后成为的那种样子。认识过程受到主体状况、客体状况以及认识条件的制约。不同学者在知识背景、兴趣爱好、思维方式、价值观念等方面存在差异，纪录片涉及传统村落的自然环境、人文景观、村规民约、民风民俗、社会管理等方面的内容，导致不同学者感受的差异性。
解析
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