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  3. 中国哲学史上，王夫之的“气者，理之依也”与朱熹的“理生万物”“理主动静”是两种对立的哲学观。这两种哲学观从根本上反映了( )

中国哲学史上，王夫之的“气者，理之依也”与朱熹的“理生万物”“理主动静”是两种对立的哲学观。这两种哲学观从根本上反映了( )

admin2022-01-21  60
问题 中国哲学史上，王夫之的“气者，理之依也”与朱熹的“理生万物”“理主动静”是两种对立的哲学观。这两种哲学观从根本上反映了(          )
选项 A、辩证法与形而上学的分歧
B、客观唯心主义与主观唯心主义的分歧
C、唯物主义和唯心主义的分歧
D、朴素唯物主义与机械唯物主义的分歧
答案C
解析 本题考查哲学派别。“气者，理之依也”是指“尽天地之间，无不是气，即无不是理也”，认为“气”是物质实体，而“理”为客观规律，属于典型的古代朴素唯物主义。“理生万物”“理主动静”是指万物由理产生，万物由理主宰，本质是意识决定物质，属于客观唯心主义。因此，正确答案为C选项。
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