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  3. 论述黄宗羲、顾炎武、王夫之的学术贡献以及对清代学术发展的影响。(北京师范大学2006年中国通史真题)

论述黄宗羲、顾炎武、王夫之的学术贡献以及对清代学术发展的影响。(北京师范大学2006年中国通史真题)

admin2018-07-05  85
问题 论述黄宗羲、顾炎武、王夫之的学术贡献以及对清代学术发展的影响。(北京师范大学2006年中国通史真题)
选项
答案(一)学术贡献。 (1)黄宗羲的主要著作有《明儒学案》《宋元学案》和《明夷待访录》等。黄宗羲在哲学思想上肯定“理在气中”的唯物主义观点，在政治上反对君主专制，对君主专制制度作了深刻的揭露，指出专制帝王把天下当作自己的产业，乃害民之贼。又指出专制帝王之法乃“一家之法”，并非天下人之大法。还提出工商皆本的主张，反映了当时社会变迁的现实和社会的要求。 (2)顾炎武的主要著作有《天下郡国利病书》《日知录》《亭林文集》等。顾炎武的哲学思想上有唯物主义成分，在政治思想方面也激烈反对君主专制，主张限制君权，扩大地方权力。在治学方面，顾炎武提倡“经世致用”“明道救世”，反对空言，成为嘉道时期经世思潮兴起的重要源头。他的《天下郡国利病书》就是以有益于世用为目的而写成的。 (3)王夫之的著作主要有《张子正蒙注》《周易外传》《读四书大全说》《读通鉴论》和《宋论》等。王夫之继承了宋代张载的唯物主义思想，通过对宋、明以来主、客观唯心主义的批判继承，建立了超越前人的唯物主义思想。主张“尽天地之间，无不是气，即无不是理也”。他还提出了“耕者有其田”的主张，认为土地不是帝王的私产，是耕者所有。 (二)影响。顾炎武、黄宗羲等人主张学术要切实、有用，不承认在经学之外存在独立的所谓理学，反对理学空谈心性的弊病，提倡修己治人的实学。对儒家经典的理解和认识，主张从小学人手，用训诂名物的方法达其真义。他们的经世致用主张，是对明朝覆亡的反思，也有复明反清的功用在内。但是，随着清政权的巩同，政府一面用大兴文字狱的方式加强思想钳制，另一面提倡整理、考订古典文献以转移人们反清的视线。在这一背景下，顾炎武等人所提倡的重视现实社会问题研究的精神遭到阉割，但他们重视读书、反对空谈的学风对后来的学者却产生了深远影响。
解析
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