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  3. 中国人素有“家园”“故乡”的文化传统，表达了一方人与一方水土的关系。一个城市的人居环境往往成为一方人物、土地、生活、历史、理想、未来的复杂聚合体，成为家园意识最好的物质载体。古代先贤在规划建设城市的时候，早已把自己的内心世界全都放在物质空间里了，他们的规划

中国人素有“家园”“故乡”的文化传统，表达了一方人与一方水土的关系。一个城市的人居环境往往成为一方人物、土地、生活、历史、理想、未来的复杂聚合体，成为家园意识最好的物质载体。古代先贤在规划建设城市的时候，早已把自己的内心世界全都放在物质空间里了，他们的规划

admin2021-02-24  34
问题     中国人素有“家园”“故乡”的文化传统，表达了一方人与一方水土的关系。一个城市的人居环境往往成为一方人物、土地、生活、历史、理想、未来的复杂聚合体，成为家园意识最好的物质载体。古代先贤在规划建设城市的时候，早已把自己的内心世界全都放在物质空间里了，他们的规划与生俱来就有一种“吾土吾民”的文化情怀，一种承载着山川人物的文化基因，一种贯通古今的历史精神，一种基于地方自豪而展现出的文化自信，城市成了这一方水土最重要的标志和记忆。这些丰厚的本土规划经验，形成了具有中国精神的优秀规划传统。
选项
答案 As the most desirable physical embodiment of a sense of homeland, the human settlement environment of a city serves as a complex paradigm of inhabitants, land, life, history, ideas and future. The ancient sages have already put their inner world into the material space while planning urban development. This kind of urban planning naturally features an inherent cultural feeling of belongingness, a cultural gene which bears landscape and people, a spirit that runs through the history, a cultural confidence based on local awareness and pride. In this way a city becomes the most important symbol and memory of a particular place.
解析 1．画线部分第一句的主体结构为“人居环境成为复杂聚合体和物质载体”，翻译时亦可灵活变化句式，使用As结构，分别表现出“复杂聚合体”和“物质载体”这两种概念。“成为”可译为serves as。
2．画线部分第二句可分译为三句：首先指出古代先贤在城市规划时已将自己的内心世界置于外部的物质空间；接着提到这种规划具有四个特点，即表现出“吾土吾民”的文化情怀，承载着山川人物的文化基因，是贯通古今的历史精神，也是基于地方自豪而展现出的文化自信；最后总结“城市成了这一方水土最重要的标志和记忆”。具体翻译时，“古代先贤”可译为ancient sages“在……时候”可用while来表示，“吾土吾民”就是指一种“归属感”，此处不宜直译，可使用feeling of belongingness来表示，“历史精神”并非指“历史的精神”，而是指“存在或贯通于历史之中的精神”，可译为a spirit that runs through the history，“地方自豪感”可译为local awareness and pride。
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专业英语八级

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