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  3. 东汉许慎《说文解字序》说：“仓颉之初作书，盖依类象形。”如果_______“圣人造书”的神秘观念不论，这种认为书法源于象形的说法是有一定依据的，它指出书法是从现实生活中_______形体的。但如果认为“象形”就是书法的审美本质，那就失于_______了。书

东汉许慎《说文解字序》说：“仓颉之初作书，盖依类象形。”如果_______“圣人造书”的神秘观念不论，这种认为书法源于象形的说法是有一定依据的，它指出书法是从现实生活中_______形体的。但如果认为“象形”就是书法的审美本质，那就失于_______了。书

admin2017-12-19  55
问题 东汉许慎《说文解字序》说：“仓颉之初作书，盖依类象形。”如果_______“圣人造书”的神秘观念不论，这种认为书法源于象形的说法是有一定依据的，它指出书法是从现实生活中_______形体的。但如果认为“象形”就是书法的审美本质，那就失于_______了。书法是无形与有形、不象形与象形的统一，抽象与具象的统一。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是(    )。
选项 A、除却  模仿  形象
B、摒弃  取得  单一
C、除去  创造  简单
D、撇开  获得  片面
答案D
解析 实词辨析。从第二空入手，根据横线前的“书法源于象形”可知，书法应是从现实生活中得到形体，“模仿”“创造”均与文意不符，排除A、C两项。第三空，根据文意可知，横线处所填词语应与后文的“书法是无形与有形、不象形与象形的统一，抽象与具象的统一”相对应，即“‘象形’就是书法的审美本质”这一观点应是片面的。D项符合文意。故本题选D。
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