2. 专升本
  3. 阅读下面的文字，回答问题。 溯水而上 一一夜读《诗经》 风，雅，颂。 这几个汉字御风而行，溯水而束，伴着古老而宏大的优美钟声。

阅读下面的文字，回答问题。 溯水而上 一一夜读《诗经》 风，雅，颂。 这几个汉字御风而行，溯水而束，伴着古老而宏大的优美钟声。

admin2019-08-05  56
问题 阅读下面的文字，回答问题。
                         溯水而上
                                一一夜读《诗经》
    风，雅，颂。
    这几个汉字御风而行，溯水而束，伴着古老而宏大的优美钟声。那些在孟春之月，振木铎于阡陌田间采撷来的诗句是撞钟的器械，一下，一下，先帝的大殿，嫔妃的后宫，田野上空。
    鸟儿四散惊飞，纸页被钟声掀起。
    那些神秘如卦文般的诗名，“泮水”“良耜”“湛露”“鱼丽”“玄鸟”……多么美的词
    语啊!它的美因为失传更加凄丽。里面有庙宇的香火，有潺潺河水，有麦垛，有烛火般稍纵即逝的欢乐，还有哀伤。民歌一般的哀伤。
    民歌一旦欢乐起来，是纵情天地的烈。锁呐锣鼓响彻天地，天是大晴，地是大美，花是大红；而民歌一旦悲伤起来，也是彻骨的悲。是黑夜里你的手沾到了三更的寒露，整个人从肺腑哆嗦起来，冷的不只是你的身体，还有历史的骨头，你们都患着风湿。风湿，是断不了根的，尤其怕冷，怕绵延的寒气。
    “昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”“行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀”，频繁的战乱与繁重的徭役中，一个征兵与一个国家淌血的伤口都在《采薇》的最后一章中裸露着。而他的思妇也正在家乡的柴牖边叹着，“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容。”
    许多愤怒豪壮的劝战长篇也许抵不过女人这几句幽幽的叹息。
    《诗经》，它是野地里生长的植物，是春天遗失的白袍，隶篆的诗句像蹄印一直铺到西周与春秋的柴扉前。柴扉推开是无限广袤：暮色苍茫，流水淙淙，剑声与古琴声飞旋，劳作声与低吟声交融，天地间充满大恸与大悟。
    那些布衣乌鬓的女子，那些涣涣河水般的情感……哀怨是《氓》与《邶风·古风》中的弃妇，坚贞是《柏舟》中女子，明丽是《溱洧》中在春天河旁嬉戏的男女，伤痛是《唐风·葛生》中亡人之妇，相思是《蒹葭》中望爱人而不见的怅惘。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，银子般的月光打湿了花朵与等候者的衣襟，远远的地方传来瑟瑟古琴。现代人除了约在嘈杂的电影院、虚拟的网络、喧嚣车站或是“肯德基”“麦当劳”，又能到哪里去守望爱情?    多情的《诗经》，哀伤的((诗经》，焰心一般冷与热的《诗经》!
    在这个冬天的夜晚读《诗经》，读到一些没有膨胀的喜悦，一些没有矫饰的哀伤，一些没有虚浮的忠贞。
    染着风霜的马车与木铎声趁夜色把这些诗句运送到我们跟前，我们在先人遥远的感情里又幽幽地活了—次，他们布衣上浓重的汗碱味让我们一下酸了鼻子。
    不要说物质已多么奢侈，当时间沉淀了一切，我们终究渴望回到的不过是个水草丰美的地方，说一些朴素的话，获得一些朴素的感情。所有的一切都像麦秸一般真挚。
    一册《诗经》，一种血脉相连的痛，使这个普通的冬夜从近百个冬夜里脱颖而出。
    不必洗手焚香，不必沐浴斋戒。《诗经》，它本来是铺陈的香火，是清静的素食。沿着《诗经》的水路溯流而上，如同被沿岸庙宇中缭绕的香烟深深地抚摸。
    (选自《散文》2009年11期，有改动)
文章在描述《诗经》所表达的不同感情后，说“现代人除了约在嘈杂的电影院、虚拟的网络、喧嚣车站或是‘肯德基’‘麦当劳’，又能到哪里去守望爱情?”这样说有什么作用?
选项
答案通过现代与古代的物质与精神生活的对比，揭示在《诗经》时代，人们的物质生活虽然贫乏，但情感丰富纯真；启示物质生活充裕的现代人应该作一点精神反思。
解析
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