参与大火都是古代妇孺皆知的星相。夏族对参的认识有深刻的原因，每当参于黄昏后落向地平线快看不见的时候，恰是大地回春之际。“参去寒冬尽，农家备耕忙”，它成为夏族观象授时的重要依据。公元前2400年左右，大火在春天傍黑时出现于东方地平线上。其光荧荧，好似东方远处

admin2010-11-22 64

问题参与大火都是古代妇孺皆知的星相。夏族对参的认识有深刻的原因，每当参于黄昏后落向地平线快看不见的时候，恰是大地回春之际。“参去寒冬尽，农家备耕忙”，它成为夏族观象授时的重要依据。公元前2400年左右，大火在春天傍黑时出现于东方地平线上。其光荧荧，好似东方远处的一团火焰。它之所以引起人们的注意，不单是因为它亮，它就像是特意来点燃人们盼望播种的希望之火。文中“观象授时”的含义是( )。

选项 A、观天象以安排时间
B、观天象以从事农耕
C、观天象以确定季节
D、观天象以传授知识

答案C

解析根据“每当参于黄昏后落向地平线快看不见的时候，恰是大地回春之际”可知，古代人民观察天象来确定季节，因此C选项正确。

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根据文字资料，回答问题：2008年末，全国共有艺术表演团体2575个，文化馆3171个，公共图书馆2825个，博物馆1798个。广播电台257座，电视台277座，广播电视台2069座，教育台45个。有线电视用户16342万户，有线数字电视用户45

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要式法律行为是指行为必须按照法律要求的形式才能成立的行为。根据以上定义，下列不属于要式法律行为的是()。

“登门槛”效应是指在提出一个较大要求之前，先提出一个小的要求，从而使别人接受较大要求的可能性增大的现象。根据上述定义，下列各项中符合“登门槛”效应的是()。

发泄：指通过激烈的情绪表达而使情绪稳定的一种方法。根据上述定义，下列不属于发泄的行为是(　　)。

旧历二月初二龙抬头，名人刘侗的《帝京景物略》中说“二月二日，龙抬头”，俗话说“龙不抬头天不下雨”，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。这段话的主要目的是告诉我们(　　)。

有关地方戏与发源地之间的对应关系，错误的一项是(　　)。

机械图样主要是用()法画出的。

人身权是民事主体最基本的民事权利，所以()

A．手少阳三焦经B．手少阴心经C．足厥阴肝经D．足太阴脾经角孙、肩髂穴所属的经脉是

会计职业道德与会计法律制度有着相同的表现形式。()

下列不属于商业银行内部控制的目标的是()。

如果由于被审计单位的治理结构没有被清楚地界定，导致注册会计师无法清楚地识别适当的沟通对象，被审计单位也没有指定适当的沟通对象，注册会计师应当()。

按其出发点的特征不同，预算编制方法可以分为()和零基预算法两大类。

Itmaynotbeobvious,buthearingtwolanguagesregularlyduringpregnancyputsinfantsintheroadtobilingualism【M1】______

Americansusuallyconsiderthemselvesafriendlypeople.Theirfriendships,however,tendtobeshorterandmorecasualthanfri

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要式法律行为是指行为必须按照法律要求的形式才能成立的行为。根据以上定义，下列不属于要式法律行为的是()。

“登门槛”效应是指在提出一个较大要求之前，先提出一个小的要求，从而使别人接受较大要求的可能性增大的现象。根据上述定义，下列各项中符合“登门槛”效应的是()。

发泄：指通过激烈的情绪表达而使情绪稳定的一种方法。根据上述定义，下列不属于发泄的行为是( )。

旧历二月初二龙抬头，名人刘侗的《帝京景物略》中说“二月二日，龙抬头”，俗话说“龙不抬头天不下雨”，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。这段话的主要目的是告诉我们( )。

有关地方戏与发源地之间的对应关系，错误的一项是( )。

机械图样主要是用()法画出的。

人身权是民事主体最基本的民事权利，所以()

A．手少阳三焦经B．手少阴心经C．足厥阴肝经D．足太阴脾经角孙、肩髂穴所属的经脉是

会计职业道德与会计法律制度有着相同的表现形式。()

下列不属于商业银行内部控制的目标的是()。

如果由于被审计单位的治理结构没有被清楚地界定，导致注册会计师无法清楚地识别适当的沟通对象，被审计单位也没有指定适当的沟通对象，注册会计师应当()。

按其出发点的特征不同，预算编制方法可以分为()和零基预算法两大类。

Itmaynotbeobvious,buthearingtwolanguagesregularlyduringpregnancyputsinfantsintheroadtobilingualism【M1】______

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发泄：指通过激烈的情绪表达而使情绪稳定的一种方法。根据上述定义，下列不属于发泄的行为是(　　)。

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