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科学之美是一种客观的美、无我的美。换言之,这种美不因人类的存在而存在。远在没有人类的时候,那些蕴含科学之美的方程式就已经在支配着宇宙的一切了。而艺术之美则不同,艺术里的美是一种主观的美、有我的美,它是因为人类的存在才存在,并且因为人类的参与而升华的。从那些
科学之美是一种客观的美、无我的美。换言之,这种美不因人类的存在而存在。远在没有人类的时候,那些蕴含科学之美的方程式就已经在支配着宇宙的一切了。而艺术之美则不同,艺术里的美是一种主观的美、有我的美,它是因为人类的存在才存在,并且因为人类的参与而升华的。从那些
admin
2022-02-14
49
问题
科学之美是一种客观的美、无我的美。换言之,这种美不因人类的存在而存在。远在没有人类的时候,那些蕴含科学之美的方程式就已经在支配着宇宙的一切了。而艺术之美则不同,艺术里的美是一种主观的美、有我的美,它是因为人类的存在才存在,并且因为人类的参与而升华的。从那些存世的青铜器上我们可以发现,3000多年前的商朝铸造师对于美的感受与领悟就已经达到了极高境界,甚至丝毫不逊色于今人,那些青铜器所显示出来的或狞厉或朴重的美,都暗示了它们的身上凝结着古人的信仰与情感,它们都与人的参与密不可分。唐朝面家张躁说艺术是“外师造化,中得心源”,这两句话概括地讲述了艺术的真正精髓,也道出了人类是如何感受乃至创造艺术之美的。这段话意在说明:
选项
A、科学之美与艺术之美不同
B、科学之美与人类的存在没有关系
C、艺术之美与人类的主观情感有关
D、古人对美的领悟高于今人
答案
C
解析
文段通过与“科学之美”的对比引出“艺术之美”的话题,后文以商朝青铜器和唐朝画家对艺术之美的阐述为例,进一步说明了“艺术之美”是一种主观之美,与人类的参与密不可分。由此可知,文段意在说明艺术之美与人类的主观情感有关,C项与此相符。文段的论述主体是“艺术之美”,“科学之美”只是用来引出“艺术之美”的内容,排除A、B。D项本身表述错误,文段说的是“丝毫不逊色于今人”,而非“高于今人”。故本题选C。
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