《摩奴法典》是古印度的法典，《法典》第五卷第一百五十八条规定：“妇女要终生耐心、忍让、热心善业、贞操，淡泊如学生，遵守关于妇女从一而终的卓越规定。”第一百六十四条规定：“不忠于丈夫的妇女生前遣诟辱，死后投生在豺狼腹内，或为象皮病和肺痨所苦。”第八卷第四百一

admin2013-09-05 43

问题《摩奴法典》是古印度的法典，《法典》第五卷第一百五十八条规定：“妇女要终生耐心、忍让、热心善业、贞操，淡泊如学生，遵守关于妇女从一而终的卓越规定。”第一百六十四条规定：“不忠于丈夫的妇女生前遣诟辱，死后投生在豺狼腹内，或为象皮病和肺痨所苦。”第八卷第四百一十七条规定：“婆罗门贫困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为已有，而国王不应加以处罚。”第十一卷第八十一条规定：“坚持苦行，纯洁如学生，凝神静思，凡十二年，可以偿赎杀害一个婆罗门的罪恶。”结合材料，判断下列哪一说法是错误的?(卷一／2009年第8题)

选项 A、《摩奴法典》的规定表明，人类早期的法律和道德、宗教等其他规范是浑然一体的
B、《摩奴法典》规定苦修可以免予处罚，说明《法典》缺乏强制性
C、《摩奴法典》公开维护人和人之间的不平等
D、《摩奴法典》带有浓厚的神秘色彩，与现代法律精神不相符合

答案B

解析本题是通过对法律规范的理解考查考生对相关知识点的掌握情况。答题的关键是理解有关法典、规范的内容。一般认为，《摩奴法典》属于奴隶制法，而奴隶制法的本质和特征是由奴隶制社会的经济基础所决定的，严格保护奴隶主的所有制，公开反映和维护贵族的等级特权，刑罚种类繁多，刑罚手段极其残酷。奴隶制国家产生之初的习惯法与宗教规范、道德规范等没有明显的界限，三者相互渗透、浑然一体。随着社会的进化、法的发展成熟，法与道德、宗教规范开始分化。因此A项、C项、D项的说法正确，而B项的说法存在问题，《摩奴法典》规定苦修可以免予处罚，这不能说明《摩奴法典》缺乏强制性，《摩奴法典》作为法律当然有强制性，受到国家强制力的保障。故本题的参考答案为B项。

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试卷一

法律职业资格

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