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  3. 正如斯蒂夫•平克在其新著《唤醒梦中的天使》中所述，我们正生活在一个“移情热”的社会中。关于“移情热”的著作很多，诸如《移情时代》《移情差异》等。甚至还有一种大脑理论，说的是人类头脑中存在镜像神经元，它们能够让我们感知他人心中所想，能让我们产生同情性关照，并

正如斯蒂夫•平克在其新著《唤醒梦中的天使》中所述，我们正生活在一个“移情热”的社会中。关于“移情热”的著作很多，诸如《移情时代》《移情差异》等。甚至还有一种大脑理论，说的是人类头脑中存在镜像神经元，它们能够让我们感知他人心中所想，能让我们产生同情性关照，并

admin2019-09-11  60
问题 正如斯蒂夫•平克在其新著《唤醒梦中的天使》中所述，我们正生活在一个“移情热”的社会中。关于“移情热”的著作很多，诸如《移情时代》《移情差异》等。甚至还有一种大脑理论，说的是人类头脑中存在镜像神经元，它们能够让我们感知他人心中所想，能让我们产生同情性关照，并做出道德行为。这些说法不无道理。人类大脑里确实有镜像神经元，富有同情心的人对他人的感知和苦难更为敏感。而当我们试图将情感引向行动时，问题来了。移情指引你做出道德行为，但是当道德行为牵涉个人利益之时，移情似乎并没有起到太大的指引作用。
    根据上述文段可知，笔者对以下哪种说法持怀疑态度?
选项 A、人脑中存在镜像神经元
B、移情和道德行为的强关联性
C、人类具有移情能力
D、移情能力强者更富有同情心
答案B
解析 由文段末句的“当我们试图将情感引向行动时，问题来了。移情指引你做出道德行为，但是当道德行为牵涉个人利益之时，移情似乎并没有起到太大的指引作用”可知，作者的观点是移情和道德行为并不具有完全关联性，即作者对“移情和道德行为的强关联性”是持怀疑态度的。其他三项均可以从文段找到对应内容。故本题选B。
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