2. 公务员
  3. 材料一：龙应台在《中国人，你为什么不生气》中说：在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的……你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我，还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种，有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员，告诉卫生署，告诉

材料一：龙应台在《中国人，你为什么不生气》中说：在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的……你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我，还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种，有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员，告诉卫生署，告诉

admin2017-02-12  70
问题 材料一：龙应台在《中国人，你为什么不生气》中说：在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的……你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我，还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种，有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员，告诉卫生署，告诉环保局：你受够了，你很生气!
材料二：网络经典语句：生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
以上两段材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：自选角度，自拟标题，不得套作和抄袭。除诗歌外，文体不限，不少于800字。
选项
答案 沉默的智慧 台湾著名学者龙应台曾写过《中国人，你为什么不生气》一文，轰动一时，引发了一场全民对 “中国人何以不生气”的大讨论。作者在国外生活多年，已经习惯了心直口快的生活方式，她认为沉默是一种怯懦，每个人都应该勇敢地表达自己的主张，因为法治社会里的每个人都有权利生气。其实，在我看来，沉默未尝就是怯懦的表现，沉默是植根于我们“礼仪之邦”的一种生活智慧。开口是银，沉默是金，这就是沉默的意义所在。 沉默不是软弱，不是逃避，而是韬光养晦的智慧。卧薪尝胆的典故可以作为沉默是一种智慧的注解。春秋时期，吴越争霸，越国惨败，越王勾践输得仅以身免。成王败寇，在许多人看来，勾践能够活下去就已经是个奇迹，哪还能指望什么复国，成就伟业?然而，勾践偏偏创造了更大的奇迹，不仅复兴了越国，还灭掉了吴国。为了取得吴王夫差的信任，一国之君的他忘记了自己南面之尊的身份，竟然以品尝夫差的粪便来表示自己的忠心。通过十年生聚，十年教训，越国强大起来，一举攻灭了吴国，吴王夫差被迫自杀。二十年的忍辱负重，成就了勾践的一代霸业。苏轼的《留侯论》中有这样的论述：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”指出豪杰与匹夫的区别，在于是否拥有沉默的智慧。在力量对比悬殊的情况下，何必去硬碰硬、以卵击石呢?在敌强我弱的情况下，正义一方不妨暂时明哲保身。沉默是为了以后的爆发，是为了日后的一击即中，全面击败对手。沉默，蕴含着巨大的力量。沉默不是懦弱，不是胆小，而是一种明哲保身的智慧。唐朝女皇武则天统治时期，有个和狄仁杰齐名的宰相叫娄师德。他在朝为相，弟弟在地方任刺史，兄弟俩都很受重用。娄师德问弟弟如何免于中伤，保全身家性命。弟弟说即使有人向他吐口水，他也不还嘴，把口水擦去就是了。这已然是很大的隐忍了。可是娄师德却说，你把口水擦去，吐口水的人就不高兴了，口水总会自己干的。这称得上隐忍之上的隐忍了。从娄师德“唾面自干”的故事中，我们可一窥沉默的智慧。这或许是狄仁杰宦海沉浮不定而娄师德却始终稳坐宰相之位的原因。 沉默是为了积累，沉默是为了坚持，沉默是人生的大智慧。
解析
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