比较阅读《鱼我所欲也》和《生于忧患，死于安乐》两篇文言文，回答文后问题。【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而

admin2017-02-11 56

问题比较阅读《鱼我所欲也》和《生于忧患，死于安乐》两篇文言文，回答文后问题。
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
——选自《鱼我所欲也》
【乙】故天将降大任于是(另有作“斯”)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
——选自《生于忧患，死于安乐》
在物质生活日益丰富的今天，当面对诸如“生”与“义”、“忧患”与“安乐”的选择时，如何才能做到不失“本心”?请联系实际谈谈你的看法。

选项

答案《论语》有言：“不义而富且贵，于我如浮云。”在物质生活日益丰富的今天，要坚守本真，与人为善，这样才能坚守自我，与人有益。为人必须真诚守信，为官务必清廉守正，不沉迷富贵，不贪图安逸享乐。

解析

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认知法的理论基础“转换生成语法理论”，即“语言是一种受规则支配的系统，因此学习语言是一种创造性的活动，是用有限的规则创造出无限的句子”。这个理论的提出者是语言学家——。

在教育活动中，学生不是被动的加工对象，而是具有主体性的人。主体性就是学生在教学中的主观能动性，其内涵不包含()。

中唐诗人笔下的“草色遥看近却无”与盛唐诗人王维诗中的“白云回望合，”有异曲同工之妙，一直为人们所传诵。

对下列加点词语的解释全部正确的一组是()。

下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是()。

补写出下列名句名篇中的空缺部分。，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，。

下列词语中没有错别字的一组是()。

刘勰把风格分为“典雅、远奥、精约、显附”等八种的根据是()。

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南戏：

构建社会主义和谐社会，与建设社会主义物质文明、精神文明、政治文明是有机统一的，其中主要是指（）。

下列关于《中华人民共和国香港特别行政区基本法》的表述，能够成立的有(　　)。

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中唐诗人______笔下的“草色遥看近却无”与盛唐诗人王维诗中的“白云回望合，______”有异曲同工之妙，一直为人们所传诵。

对下列加点词语的解释全部正确的一组是()。

下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是()。

补写出下列名句名篇中的空缺部分。________，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，________。

下列词语中没有错别字的一组是()。

刘勰把风格分为“典雅、远奥、精约、显附”等八种的根据是()。

伊斯兰教产生于公元1世纪的阿拉伯半岛。()

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令我感到惊讶的是一部小说竟然具有这么大的力量。

下列施工程序中，对成品保护有正面效果的有()。

南戏：

构建社会主义和谐社会，与建设社会主义物质文明、精神文明、政治文明是有机统一的，其中主要是指（）。

下列关于《中华人民共和国香港特别行政区基本法》的表述，能够成立的有( )。

中唐诗人笔下的“草色遥看近却无”与盛唐诗人王维诗中的“白云回望合，”有异曲同工之妙，一直为人们所传诵。

补写出下列名句名篇中的空缺部分。，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，。

下列关于《中华人民共和国香港特别行政区基本法》的表述，能够成立的有(　　)。