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树 怨① 刘 基 郁离子曰:“树天下之怨者,唯其重己而轻人也。所重在此,所轻在彼,故常自处其利而遗人以不利,高其智以下人之能,而不顾夫重己轻人,人情之所同也。我欲然,
树 怨① 刘 基 郁离子曰:“树天下之怨者,唯其重己而轻人也。所重在此,所轻在彼,故常自处其利而遗人以不利,高其智以下人之能,而不顾夫重己轻人,人情之所同也。我欲然,
admin
2015-05-28
36
问题
树 怨①
刘 基
郁离子曰:“树天下之怨者,唯其
重
己而轻人也。所重在此,所
轻
在彼,故常自处其利而遗人以不利,高其智以下人之能,而不顾夫重己轻人,人情之所同也。我欲
然
,彼亦欲然,求其欲弗得,则争。故争之弗能,而甘心以让人者,势有所不至,力有所不足也,非夫人之本心也。势至力足而有所不为,然后为盛德之人,虽不求重于人,而天下之人莫得而轻之。是谓不求而自至。今人有悻悻自任者,
矜
其能以骄,有不自己出,则不问是非皆以为未当,发言盈庭,则畏之者唯唯,外之者默默焉。然后扬扬乎自以为得,而不知以其身为怨海②,亦
奚
益哉?昔者智伯③之亡也,唯其以五贤④
陵
人也。人知笑智伯而不知检其身,使亡国败家接踵相继,亦独何哉?”
【注】①树怨:招致别人怨恨自己。②海:某种情况积聚集中之处。③智伯:晋国大夫,权倾一时,后为政敌所杀,在历史上是才有余而德不足的典型。④五贤:指智伯有美髯长大(仪表堂堂)、射御足力(身体强壮武艺高超)、伎艺毕给(多才多艺)、巧文辩惠(能言善辩)和强毅果敢(很有决断)等五个方面胜过别人。
按照作者的分析,在名利面前“让人”的原因具体有几种?
选项
答案
有两种。一种是因为自己才干不及别人或其他方面的力量不足,只好“让人”,这是一般人的“让人”;还有一种是尽管具有足够的才干和力量,却能够克制约束自己与人争名利的欲望(本性),于是能“让人”,这是盛德之人的“让人”。
解析
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