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述评张之洞“中学为体，西学为用”的思想。

admin2019-04-17  45
问题 述评张之洞“中学为体，西学为用”的思想。
选项
答案洋务运动的过程实质上是一场对近代西方文明成果的移植过程。因此，不可避免地引出一个如何处理“西学”(“新学”)与“中学”(“旧学”)关系的问题。针对此问题，洋务派与守旧派展开了论争，张之洞撰成《劝学篇》，围绕“中学为体，西学为用”的主旨进行了集中阐述，“中体西用”形成了一个比较完整的思想体系。 《劝学篇》分内篇和外篇，“内篇务本，以正人心，外篇务通，以开风气”。通篇主旨归于“中学为体，西学为用”。“旧学为体，新学为用，不使偏废。”中学着重的是人品行的修养，具有德育的功能。“中学治身心，西学应世事。”如此一来，西学成为中学的补充。 “中学为体，西学为用”思想涉及教育领域的各个方面，一直支配着晚清教育。从整体上看：“中学为体，西学为用”思想，对教育的影响是深远的，它将西学作为一个整体予以认可，给僵化的封建文化打开了一个缺口，使西学在中国的发展成为可能，为中国近代的变革注入了新的物质力量和精神力量，加速了封建制度的解体，推动了近代化的步伐。在教育方面：“中体西用”作为洋务教育的指导思想，对中国近代教育的影响是双重的：既有促进，又有阻挠。 (1)启动了中国近代教育改革的步伐，催发新式教育产生，兴办新式学堂，增加了自然科学知识，开展留美教育等，打破了旧学一统天下的传统教育格局。 (2)引进西方近代科学、课程及制度，对清末教育改革既有思想层面的启发，又有实践层面的推动。 (3)极大地冲击了传统教育的价值观，为新式教育进一步推广扫清了障碍。 (4)由于“中体西用”的根本目的是维护封建统治，使新式教育一直受到忠君尊孔的封建信条的支配，又在阻碍新式教育的发展进程，尤其是阻抑了维新思想更广泛的传播，不利于近代刚刚开始的思想启蒙运动。 (5)中体西用作为中西文化接触后的初期结合方式，有其历史的合理性。但是作为文化的整合方案和教育宗旨又是粗糙的，它是在没有克服中西学之间固有的内在矛盾的情况下的直接嫁接，必然会引起两者之间的排异性反应。
解析
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