中国传统对人群聚合的理解，是家、国、天下。其中的国，在封建时代指天子、诸侯之国，在帝制时代指一家一姓之王朝，都不是现代意义上的民族国家。近代以来，中国人的观念从“天下主义”向“民族国家”转化。在这一过程中，儒学本来追求的是天下主义背景下的普遍性，但因为天下

admin2013-01-11 54

问题中国传统对人群聚合的理解，是家、国、天下。其中的国，在封建时代指天子、诸侯之国，在帝制时代指一家一姓之王朝，都不是现代意义上的民族国家。近代以来，中国人的观念从“天下主义”向“民族国家”转化。在这一过程中，儒学本来追求的是天下主义背景下的普遍性，但因为天下转变成了民族国家，所以儒学也随之民族主义化(国家化)，变成“中国思想”。这一过程，包含了“塑造民族国家以保护中华文明”与“通过中华文明塑造民族国家”两个层面。对以上文字理解正确的一项是( )

选项 A、近代儒学追求发生的变化缘于中国人观念上发生的转化
B、近代儒学民族主义化成“中国思想”后包含两个层面的内涵
C、传统意义上的“国”在封建时代指的是一家一姓之王朝
D、现代意义上的民族国家概念较之前的“国”范围更宽泛

答案A

解析由“这一过程，包含了……两个层面”可知，是这一过程包含两个层面，而非“近代儒学民族丰义化成‘中国思想’后包含两个层面的内涌”，故B项错误。由原文可知“一家一姓之王朝”是帝制时代的“国”。非封建时代的“国”，故C错误。文段只是指出现代意义上的民族国家与传统意义上的“国”不同，并未就二者范围进行比较，故D项无法得出。故本题选A。

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蜈蚣不是昆虫，它是爬行动物。据此可推出(　)

电信，是通信者利用任何电磁系统，采用任何表示形式，按照公认的协定，向一个或多个确定的通信者或向尽可能多的通信者传递任何性质的信息的任何过程。根据以上定义，下面哪一种属于电信?

职业枯竭是指人们在自己长期从事的工作重压之下，产生身心能量被工作耗尽的感觉。根据上述定义，下列属于职业枯竭状态的是(　　)

首先提出“无为而治”主张的是(　　)。

主张“人性善”的是(　　)。

主观唯心主义把主观精神(人的感觉、经验、观念、意志等等)作为惟一真实的存在和世界的本原，客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。　　下列观点属于主观唯心主义的是(　　)。

下列关于函数的说法不正确的是()

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围岩的稳固性分为()。

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现金等价物通常包括四个月内到期的债券投资。()

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A、Themanshouldbuyadifferentmealticketeachmonth.B、Everyindividualhasdifferenteatinghabits.C、Buyingthemealticke

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蜈蚣不是昆虫，它是爬行动物。据此可推出( )

电信，是通信者利用任何电磁系统，采用任何表示形式，按照公认的协定，向一个或多个确定的通信者或向尽可能多的通信者传递任何性质的信息的任何过程。根据以上定义，下面哪一种属于电信?

职业枯竭是指人们在自己长期从事的工作重压之下，产生身心能量被工作耗尽的感觉。根据上述定义，下列属于职业枯竭状态的是( )

首先提出“无为而治”主张的是( )。

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下列关于函数的说法不正确的是()

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下列哪些机关或个人可以向全国人民代表大会提出法律案，由主席团决定是否列入会议议程?()

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关于基金份额的分拆、合并，下列说法中，不正确的是()。

现金等价物通常包括四个月内到期的债券投资。()

下列选项中不属于默示形式的意思表示的是()

WhyAmericansarefondoftheexpression"Timeismoney"?WhichofthefollowingisNOTtrueasregardspunctualityinAmerica?

Ifyou’rehappyandyouknowit,maybeyoureallyshouldclapyourhands.That’sbecausebeinghappymightmakeyoulivelonger.

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蜈蚣不是昆虫，它是爬行动物。据此可推出(　)

职业枯竭是指人们在自己长期从事的工作重压之下，产生身心能量被工作耗尽的感觉。根据上述定义，下列属于职业枯竭状态的是(　　)

首先提出“无为而治”主张的是(　　)。

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