2. 自考
  3. 杜摯曰：“臣聞之，利不百，不變法；功不十，不易器。臣聞法古無過，循禮無邪。君其圖之。”公孫鞅曰：“前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？伏羲、神農教而不誅；黄帝、堯、舜誅而不怒，及至文、武，各當時而立法，因事而制禮。禮法以時而定，制令各順其宜，兵甲器

杜摯曰：“臣聞之，利不百，不變法；功不十，不易器。臣聞法古無過，循禮無邪。君其圖之。”公孫鞅曰：“前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？伏羲、神農教而不誅；黄帝、堯、舜誅而不怒，及至文、武，各當時而立法，因事而制禮。禮法以時而定，制令各順其宜，兵甲器

admin2017-05-23  52
问题 杜摯曰：“臣聞之，利不百，不變法；功不十，不易器。臣聞法古無過，循禮無邪。君其圖之。”公孫鞅曰：“前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？伏羲、神農教而不誅；黄帝、堯、舜誅而不怒，及至文、武，各當時而立法，因事而制禮。禮法以時而定，制令各順其宜，兵甲器備各便其用。臣故曰：治世不一道，便國不必法古。湯、武之王也，不循古而興；殷、夏之滅也，不易禮而亡。然則反古者未必可非，循禮者未足多是也。君無疑矣。”
前世不同教，何古之法？帝王不相復，何禮之循？
选项
答案以前的朝代政教各不相同，应该去效法哪个朝代的古法呢？古代帝王的法度不相互因袭，又有什么札制可以遵循呢？
解析
转载请注明原文地址:https://www.kaotiyun.com/show/MFyx777K
本试题收录于： 古代汉语题库文史类分类
0

古代汉语

文史类

相关试题推荐
随机试题
最新回复(0)