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  3. 中国古代的哲学家公孙龙认为“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。故日：白马非马。”其错误是割裂了事物的( )

中国古代的哲学家公孙龙认为“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。故日：白马非马。”其错误是割裂了事物的( )

admin2019-03-13  47
问题 中国古代的哲学家公孙龙认为“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。故日：白马非马。”其错误是割裂了事物的(    )
选项 A、一般和个别的关系
B、共性和个性的关系
C、抽象和具体的关系
D、普遍和特殊的关系
答案A,B,C,D
解析 本题考查的知识点是“矛盾的普遍性和特殊性的分析与应用”。公孙龙是名家的代表人物，以善辩著称。公孙龙认为“白马非马”是因为，“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。”也就是说因为白是颜色，马是形状，白马只是说颜色而没有说形状，因此白马就不可能是表现形状的马，即白马非马。很显然，公孙龙的这一观点，割裂了矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性、一般和个别、抽象和具体的辩证关系。白马是个性，马是共性，马就是对各种不同马所具有的共同特点的抽象和概括。因此，正确答案是选项ABCD。
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