2. 公务员
  3. 在亚当．斯密所处的古典时期，经济学本来在财富增长和人的幸福之间是存在一个契合点的，即理性人趋利避害的自利性选择有一个经济伦理的约束，这便是后来帕累托改进条件所要求的不损人前提下的利己。可是经济学本身承担的是最大化利益的学科任务，并且不断引入数学工具和抽象逻

在亚当．斯密所处的古典时期，经济学本来在财富增长和人的幸福之间是存在一个契合点的，即理性人趋利避害的自利性选择有一个经济伦理的约束，这便是后来帕累托改进条件所要求的不损人前提下的利己。可是经济学本身承担的是最大化利益的学科任务，并且不断引入数学工具和抽象逻

admin2018-06-17  54
问题 在亚当．斯密所处的古典时期，经济学本来在财富增长和人的幸福之间是存在一个契合点的，即理性人趋利避害的自利性选择有一个经济伦理的约束，这便是后来帕累托改进条件所要求的不损人前提下的利己。可是经济学本身承担的是最大化利益的学科任务，并且不断引入数学工具和抽象逻辑演绎的分析方法，这就使经济学越来越成为一个工具理性占上风的学科，朝着“中性”的、“非价值”判断的、“非道德”选择的趋势发展。根据这段文字，我们可以知道：
选项 A、经济伦理对经济学的约束越来越小
B、古典经济学未使用抽象逻辑演绎的方法进行分析
C、亚当．斯密时期，经济学是一门以工具理性为主的学科
D、数学工具的引入打破了财富增长和人的幸福之间的契合点
答案A
解析 文段主要阐述了经济学的发展，由古典时期的“有一个经济伦理的约束”到后来的“工具理性占上风”，经济伦理对经济学的约束是越来越小的，故A项正确。B项“未使用”表述过于绝对，从文段无法推出古典经济学是否使用抽象逻辑演绎方法；C项，“以工具理性为主”是经济学发展到后来的特点，非亚当·斯密时期；D项强加因果，由文段无法推出数学工具的引入具有“打破……契合点”的作用。故本题选A。
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