2. 考研
  3. 阅读下列关于实践标准的材料： 材料1 言必有三表。……有本之者，有原之者，有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事。于何原之?下原察百姓耳目之实。于何用之?发以为刑政，观其中国家百姓人民之利。 摘自墨翟《非命上》 材料2 所有概念、学说、系统，不管它们怎样

阅读下列关于实践标准的材料： 材料1 言必有三表。……有本之者，有原之者，有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事。于何原之?下原察百姓耳目之实。于何用之?发以为刑政，观其中国家百姓人民之利。 摘自墨翟《非命上》 材料2 所有概念、学说、系统，不管它们怎样

admin2013-01-28  139
问题 阅读下列关于实践标准的材料：
材料1
言必有三表。……有本之者，有原之者，有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事。于何原之?下原察百姓耳目之实。于何用之?发以为刑政，观其中国家百姓人民之利。
摘自墨翟《非命上》
材料2
所有概念、学说、系统，不管它们怎样精致，怎样坚实，必须视为假设……它们是工具，和一切工具同样，它的价值不在于它们本身，而在于它们所能造就的结果中显现出来的功效。……既然工具既不是真的，也不是假的，因此真假均不是判断的特性。工具往往是有效或无效的，适当的或不适当的，经济的或浪费的。
摘自杜威《哲学的改造》及《逻辑：探索的理论》
材料3
人的思维是否具有客观真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。
摘自马克思《关于费尔巴哈的提纲》
材料4
实践标准实质上不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确定”，以便不至于使人的知识变成“绝对”，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。
摘自列宁《唯物主义和经验批判主义》
请回答：
①试根据所学原理对材料2中的观点加以评析。
②比较材料1、2和3，指出它们在真理的检验标准问题上的区别与联系。
③分析材料3，阐明人的思维是否具有客观真理性，为什么“并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题”。
④分析材料4，解释实践标准确定性与不确定性的原因。
选项
答案①在材料2中的观点看来，人类的认识就是一种工具，因此没有真假之分，只有无效和有效的区别，完全否认了认识是否与客观对象符合是判断真理的标准，这就完全否认了真理的客观内容，否认了真理的客观性，否认了坚持真理、追求真理的必要性，也必然会导致把是否有效当作真理的标准的实用主义的真理观。 ②材料1属于古代朴素唯物主义观点，材料2属于主观唯心主义观点，材料3属于辩证唯物主义的观点。材料1看到了检验认识真理性的标准，但没有提出科学的实践观。材料2否认了真理的客观内容，属于实用主义的真理观。材料3认为真理的检验不可能在理论内部得到解决，而必须通过客观的物质活动，即实践来检验。因此检验认识的标准不是一个理论问题，而是一个实践问题，人们只有通过实践才能将主观与客观联系起来，从而对认识的真理性作出判断。 ③人的思维方式具有客观性，只靠理论本身无法说明，因为判断认识是否具有真理性，关键是看认识是否同客观相符合，这就要求检验认识的标准必须同时具有主观性和客观性的特点，现有的认识和理论不能作为检验真理的客观标准，只有实践才能成为联系主观和客观的桥梁，才能担当检验真理的标准。 ④实践标准之所以具有确定性，是因为实践标准是惟一客观标准，人类的实践最终能够对认识的真理性作出检验。 实践具有不确定性是因为一方面实践和认识都是发展的，因而实践对认识的检验也必然是一个发展的过程；另一方面，实践不能对某一时期的全部认识的真理性作出检验，需要深化和发展，因而也具有不确定性。
解析
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