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把下段文章中画线的句子译成现代汉语。 杜挚曰:“臣聞之,利不百,不變法,功不十,不易器。臣聞法古無過,循禮無邪。君其圖之。” 公孫鞅曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相復,何禮之循?伏犧、神農教而不誅;黄帝、堯、舜誅而不怒,及至文、武,各當
把下段文章中画线的句子译成现代汉语。 杜挚曰:“臣聞之,利不百,不變法,功不十,不易器。臣聞法古無過,循禮無邪。君其圖之。” 公孫鞅曰:“前世不同教,何古之法?帝王不相復,何禮之循?伏犧、神農教而不誅;黄帝、堯、舜誅而不怒,及至文、武,各當
admin
2017-05-24
87
问题
把下段文章中画线的句子译成现代汉语。
杜挚曰:“
臣聞之,利不百,不變法,功不十,不易器
。
臣聞法古無過,循禮無邪。
君其圖之。”
公孫鞅曰:“
前世不同教,何古之法?帝王不相復,何禮之循?伏犧、神農教而不誅;黄帝、堯、舜誅而不怒,及至文、武,各當時而立法,因事而制禮。禮法以時而定,制令各順其宜,兵甲器備各便其用
。臣故曰:
治世不一道,便國不必法古。
湯、武之王也,不循古而興;商、夏之滅也,不易禮而亡。
然則反古者未必可非,循禮者未足多是也。
君無疑矣。”
然則反古者未必可非,循禮者未足多是也。
选项
答案
既然如此,违反旧的法度的人,不一定就应当遭责难;遵循旧的礼制的人,不一定值得肯定。
解析
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本试题收录于:
古代汉语题库文史类分类
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古代汉语
文史类
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