“以德配天”的法制指导思想是在( )王朝提出的。

admin2009-01-15 84

问题 “以德配天”的法制指导思想是在( )王朝提出的。

选项 A、夏
B、商
C、西周
D、东周

答案4

解析在商代达到顶峰的神权法思想，被西周统治者继承发展，并发生了重大的变化。以周公等为代表的西周奴隶主贵族，总结并吸取了夏代、商代灭亡的教训，提出了“以德配天”的君权神授说。认为“天”或“上帝”不是哪一族独有的神，而是天下各族所共有的神；“天命”属于谁，就看谁有能使人民归顺的“德”。这一思想的提出，显然是在为西周代商制造舆论，但同时也意味着神权的动摇。因而，西周统治者感到仅靠神权已不足以维系其统治，还必须兼顾人事，重视民心向背。选项A不正确，从文献记载来看，夏代的立法指导思想是“恭行天罚”，“天讨”、“天罚”的神权法思想。选项B不正确，“天讨”、“天罚”的神权法思想在商代发展到高峰，将实施刑罚说成是上帝的意志，是秉承神的旨意，代天行罚。选项D不正确，东周是西周以后的历史阶段，这个时候礼崩乐坏，西周确立的宗法秩序已彻底崩溃。

转载请注明原文地址:https://www.kaotiyun.com/show/7Rqi777K

本试题收录于：在职法律硕士（专业综合课）题库专业硕士分类

在职法律硕士（专业综合课）

专业硕士

相关试题推荐

随机试题

最新回复(0)

“以德配天”的法制指导思想是在( )王朝提出的。

在职法律硕士（专业综合课）

专业硕士

关于分泌管的描述，以下错误的是()。

工具性条件反射与经典性条件反射的关系。

动物个体生活过程中为适应环境的变化而暂时建立起来的神经联系是——。

“学科中心论”主张，学校课程以各科知识的分类为基础，以——为核心，以掌握各科的基本知识、基本技能为目标。

法制和法治都是以法律为中心的国家上层建筑，二者的区别有哪些?()

《法经》六篇中，有关侵犯人身安全的犯罪规定在()。

奴隶制五刑体系中，去掉犯人膝盖骨的刑罚称为()。

《法经》六篇中，有关侵犯人身安全的犯罪规定在()。

下列哪项不是阴水证的临床表现

A．低温干燥B．蒸透心，敞开低温干燥C．发汗后再晒干或烘干D．干燥过程中要时时搓揉，使皮、肉紧贴E．阴干天麻在采收加工时应()。

西周时期，民事案件的书状叫()。

经济发达地区提高适用税额标准()。

财政收入包括的主要项目有()。

下列有关城市维护建设税的表述中，正确的有()。

风景名胜区应当加强安全管理，保障游览者的安全和景物的完好。风景名胜区内的居民和游览者，应当爱护风景名胜区的()，遵守有关的规章制度。

教师职业道德修养的基本原则有()。