“物必先腐也，而后虫生之”意味着事物的毁灭往往酿生于自身。物自败，尔后生机失，物不腐，虫何生?事物兴衰存亡，内因是决定性因素。由此推及人事，古代哲人尤其强调求仁在己，祸福在我。孟子日：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，然后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”