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  3. 据传，明朝末年有两个读书人，当时都颇负盛名，一名倪鸿宝，一名吕晚村。一日，倪鸿宝拜访吕晚村，见吕家客厅悬挂一副对联。联云： 囊无半卷书，惟有虞廷十六字： 目空天下士，只让尼山一个人。 上联中的“虞廷十六字”，指《书经-大禹谟》中“人

据传，明朝末年有两个读书人，当时都颇负盛名，一名倪鸿宝，一名吕晚村。一日，倪鸿宝拜访吕晚村，见吕家客厅悬挂一副对联。联云： 囊无半卷书，惟有虞廷十六字： 目空天下士，只让尼山一个人。 上联中的“虞廷十六字”，指《书经-大禹谟》中“人

admin2019-05-14  83
问题     据传，明朝末年有两个读书人，当时都颇负盛名，一名倪鸿宝，一名吕晚村。一日，倪鸿宝拜访吕晚村，见吕家客厅悬挂一副对联。联云：
    囊无半卷书，惟有虞廷十六字：
    目空天下士，只让尼山一个人。
    上联中的“虞廷十六字”，指《书经-大禹谟》中“人心【R71】______，道心【R72】______，惟精惟一，允执厥中”一语，有人认为是【R73】______向有虞氏(舜)传授的治国修身心得，也有人认为是虞舜禅让时告诫【R74】______的话语，而无论哪种理解都涉及舜帝即有虞氏，所以后世经常称之为“【R75】______心法”。儒学发展到理学时期以后，理学家们把这十六字奉为存心养性的十六字诀，赞为“圣人心传”。而下联中的“尼山”指的是【R76】______，其字“【R77】______”便源自尼山。这副对联显然是以圣贤自诩，口气狂妄至极，全无“允执厥中”的气象。
    倪鸿宝看后，不以为然，不过当时未予置评。待到吕晚村回访之日，倪氏也在客厅挂出一副对联：
    孝若曾子参，只足当一字可；
    才如周公旦，容不得半点骄。
    上联中的“曾子”，名“参”，是【R78】______的著名弟子之一。上联指出，曾参可谓至孝，但其孝行只不过做到了为人道德的一个方面。下联中的“周公”是【R79】______的弟弟，姓【R80】______名“旦”，被孔子及后世赞为圣人。下联申明，周公才高，辅佐成王治理天下，但也不容心存骄矜。
    两副对联所表现的品格和胸襟，值得读者认真审辨后谨慎取舍。
【R72】
选项
答案惟微
解析
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