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  3. 下列哪一选项不属于我国西周婚姻制度中婚姻缔结的原则?(2004年司法考试试卷一第15题)

下列哪一选项不属于我国西周婚姻制度中婚姻缔结的原则?(2004年司法考试试卷一第15题)

admin2017-06-13  44
问题 下列哪一选项不属于我国西周婚姻制度中婚姻缔结的原则?(2004年司法考试试卷一第15题)
选项 A、一夫一妻制
B、同姓不婚
C、“父母之命，媒妁之言”
D、“七出”、“三不去”
答案D
解析 西周时期，婚姻缔结有三大原则，即一夫一妻制、同姓不婚、父母之命，凡是不合此三者的婚姻即属非礼非法。
    “一夫一妻制”是西周婚姻制度的基本要求。虽然古代男子可以有妾有婢，但法定的妻子只能是一个。只有正妻所生子女为嫡系，其他皆为庶出，在家庭关系中处于比较低的地位，这是由于宗法制度十分重视嫡庶之别决定的。
    “同姓不婚”也是缔结婚姻的一个前提。西周实行同姓不婚原则，主要基于两点：一是长期的经验证明，“男女同姓，其生不番”，这是基于优生学原则。二是“娶于异姓，附远厚别”，即通过联姻加强与异性贵族的联系，进一步巩固家天下与宗法制度，由此可见，婚姻还具有一定的政治目的。
    “父母之命，媒妁之言”是西周时期婚姻制度的又一原则。在宗法制下，必然要求由父母家长决定子女的婚姻大事，婚姻通过媒人的中介来完成，只有这样，才算合理、合法，才能为宗族和社会所承认，否则，视为“淫奔”。
    “六礼”是西周婚姻成立的必要条件。所谓“六礼”，是指男女双方关于婚礼方面的六项仪式。合礼合法的婚姻，必须通过“六礼”程序来完成。“六礼”依次是：(1)纳采(男家请媒人向女方送礼品提亲)；(2)问名(女方答应议婚后，男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉)；(3)纳吉(卜得吉兆后即与女方订婚)；(4)纳征(又叫纳币，男方送聘礼至女家)；(5)请期(商请女方择定婚期)；(6)亲迎(婚期之日男方迎娶女子至家)。至此婚礼始告完成，婚姻也最终成立。西周时期的“婚姻六礼”对以后各朝婚姻成立的形式要件产生了重要影响。
    由此可见，选项ABC都属于西周婚姻缔结原则，只有选项D不是婚姻缔结原则，而是婚姻解除条件，所以本题正确选项为D项。
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试卷一

法律职业资格

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