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  3. 阅读下列材料 材料1 天花又称“痘”，曾是一种极为可怕的传染病。染上此病的人绝大多数会死去，即使侥幸不死，也会在脸上留下点点瘢痕。那时，人们对天花的恐惧，大大超过今人对艾滋病的恐惧。在天花面前的束手无策，导致了人们对痘神娘娘的顶礼膜拜，祈求这位

阅读下列材料 材料1 天花又称“痘”，曾是一种极为可怕的传染病。染上此病的人绝大多数会死去，即使侥幸不死，也会在脸上留下点点瘢痕。那时，人们对天花的恐惧，大大超过今人对艾滋病的恐惧。在天花面前的束手无策，导致了人们对痘神娘娘的顶礼膜拜，祈求这位

admin2014-01-15  59
问题 阅读下列材料
   材料1
   天花又称“痘”，曾是一种极为可怕的传染病。染上此病的人绝大多数会死去，即使侥幸不死，也会在脸上留下点点瘢痕。那时，人们对天花的恐惧，大大超过今人对艾滋病的恐惧。在天花面前的束手无策，导致了人们对痘神娘娘的顶礼膜拜，祈求这位娘娘不要把天花降临到自己身上。天花愈是肆虐，痘神娘娘的香火便愈是旺盛。
   18世纪时，英国医生琴纳发现，天花对于挤牛奶的人特别“宽厚”，总是躲着他们。这是为什么呢?经过调查研究，终于揭开了秘密。原来，几乎所有的奶牛都出过天花，不过它们抵抗得了。挤奶人一旦接触奶牛乳房上的脓浆，便感染上了轻微的牛痘，产生了能够抵抗人痘即天花的抗体，形成了免疫力。后来，琴纳发明了种牛痘的方法，挽救了无数人的生命。直到20世纪70年代，天花在全世界范围内基本消灭。天花成为历史的陈迹，痘神娘娘也就无影无踪了。显然，如果没有牛痘疫苗，没有人类对天花的征服，瘟神娘娘至今仍会趾高气扬，一面享受着人间的香火，一面继续把死亡和麻脸留给人间。
   材料2
   2003年上半年，一种名叫SARS的传染病在我国部分地区及东南亚等地流行。此病高传染率、高死亡率，现代医学尚未研制出疫苗，还不能彻底征服它。于是，有些地方出现了一些迷信活动：有人敲锣打鼓放鞭炮，据说此举可以驱逐疫魔；有人相信深更半夜喝绿豆汤、吃鸡蛋可以有效地防治SARS，据说这是一个出生不久的婴孩儿口述的神的旨意，还有人说这是一个哑巴突然开口说话表达的神的旨意，当事人说完这番话后立即死去，一些法轮功信徒也蛊惑人心，说这是上苍对人类的惩罚……这些迷信的观点本来是十分荒谬的，但居然有人深信不疑。
   请回答：
   (1)根据材料1，运用社会存在与社会意识辩证关系的原理，说明痘神娘娘何以存在何以消失。
   (2)根据材料2，说明我们应如何同与SARS有关的迷信意识作斗争。
   (3)根据材料1、2，运用辩证唯物主义认识论的有关原理，说明人类应如何征服疠疫这一自然力，说明医学发展的动力是什么。
选项
答案 (1)历史唯物主义认为，社会意识是对社会存在的反映，正确的社会意识是对社会存在的正确的反映，错误的社会意识是对社会存在的歪曲的反映。如果社会存在发生了变化，社会意识或迟或早也要发生变化。 天花作为一种自然力是客观存在的，人们对痘神娘娘的崇拜，正是这种自然力压迫人类在人们头脑中的曲折的反映．天花一旦被征服，这种反映就会发生变化，痘神娘娘最终消失。 (2)SARS也是一种压迫人类的自然力，与SARS有关的迷信意识的存在，也是现代医学目前还不能有效地征服它的曲折的反映。同这种迷信意识作斗争，最根本的手段是推动现代医学的发展，找出SARS发病的原因，研制出疫苗，像征服天花那样征服它。在这一过程中，还耍大力普及科学知识，用正确的社会意识反对错误的社会意识。 (3)辩证唯物主义认识论认为，实践是认识的基础，是认识的惟一源泉。任何一种正确认识的获得，都取决于认识的主体在实践中变革认识的客体，透过现象把握本质。琴纳之所以能够研制出牛痘疫苗，是因为他在实践中认真观察并进行科学实验；同理，现代医学征服SARS，也离不开医学实践。 辩证唯物主义认识论还认为，包括医学在内的科学发展的真正动因是实践。实践的需要为科学提供研究的课题，规定科学发展的基本方向。征服天花、SARS等疠疫以确保人类身心健康的实践需要，是医学不断发展的根本动力。
解析
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