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阅读下列材料 材料1 天花又称“痘”,曾是一种极为可怕的传染病。染上此病的人绝大多数会死去,即使侥幸不死,也会在脸上留下点点瘢痕。那时,人们对天花的恐惧,大大超过今人对艾滋病的恐惧。在天花面前的束手无策,导致了人们对痘神娘娘的顶礼膜拜,祈求这位
阅读下列材料 材料1 天花又称“痘”,曾是一种极为可怕的传染病。染上此病的人绝大多数会死去,即使侥幸不死,也会在脸上留下点点瘢痕。那时,人们对天花的恐惧,大大超过今人对艾滋病的恐惧。在天花面前的束手无策,导致了人们对痘神娘娘的顶礼膜拜,祈求这位
admin
2014-01-15
89
问题
阅读下列材料
材料1
天花又称“痘”,曾是一种极为可怕的传染病。染上此病的人绝大多数会死去,即使侥幸不死,也会在脸上留下点点瘢痕。那时,人们对天花的恐惧,大大超过今人对艾滋病的恐惧。在天花面前的束手无策,导致了人们对痘神娘娘的顶礼膜拜,祈求这位娘娘不要把天花降临到自己身上。天花愈是肆虐,痘神娘娘的香火便愈是旺盛。
18世纪时,英国医生琴纳发现,天花对于挤牛奶的人特别“宽厚”,总是躲着他们。这是为什么呢?经过调查研究,终于揭开了秘密。原来,几乎所有的奶牛都出过天花,不过它们抵抗得了。挤奶人一旦接触奶牛乳房上的脓浆,便感染上了轻微的牛痘,产生了能够抵抗人痘即天花的抗体,形成了免疫力。后来,琴纳发明了种牛痘的方法,挽救了无数人的生命。直到20世纪70年代,天花在全世界范围内基本消灭。天花成为历史的陈迹,痘神娘娘也就无影无踪了。显然,如果没有牛痘疫苗,没有人类对天花的征服,瘟神娘娘至今仍会趾高气扬,一面享受着人间的香火,一面继续把死亡和麻脸留给人间。
材料2
2003年上半年,一种名叫SARS的传染病在我国部分地区及东南亚等地流行。此病高传染率、高死亡率,现代医学尚未研制出疫苗,还不能彻底征服它。于是,有些地方出现了一些迷信活动:有人敲锣打鼓放鞭炮,据说此举可以驱逐疫魔;有人相信深更半夜喝绿豆汤、吃鸡蛋可以有效地防治SARS,据说这是一个出生不久的婴孩儿口述的神的旨意,还有人说这是一个哑巴突然开口说话表达的神的旨意,当事人说完这番话后立即死去,一些法轮功信徒也蛊惑人心,说这是上苍对人类的惩罚……这些迷信的观点本来是十分荒谬的,但居然有人深信不疑。
请回答:
(1)根据材料1,运用社会存在与社会意识辩证关系的原理,说明痘神娘娘何以存在何以消失。
(2)根据材料2,说明我们应如何同与SARS有关的迷信意识作斗争。
(3)根据材料1、2,运用辩证唯物主义认识论的有关原理,说明人类应如何征服疠疫这一自然力,说明医学发展的动力是什么。
选项
答案
(1)历史唯物主义认为,社会意识是对社会存在的反映,正确的社会意识是对社会存在的正确的反映,错误的社会意识是对社会存在的歪曲的反映。如果社会存在发生了变化,社会意识或迟或早也要发生变化。 天花作为一种自然力是客观存在的,人们对痘神娘娘的崇拜,正是这种自然力压迫人类在人们头脑中的曲折的反映.天花一旦被征服,这种反映就会发生变化,痘神娘娘最终消失。 (2)SARS也是一种压迫人类的自然力,与SARS有关的迷信意识的存在,也是现代医学目前还不能有效地征服它的曲折的反映。同这种迷信意识作斗争,最根本的手段是推动现代医学的发展,找出SARS发病的原因,研制出疫苗,像征服天花那样征服它。在这一过程中,还耍大力普及科学知识,用正确的社会意识反对错误的社会意识。 (3)辩证唯物主义认识论认为,实践是认识的基础,是认识的惟一源泉。任何一种正确认识的获得,都取决于认识的主体在实践中变革认识的客体,透过现象把握本质。琴纳之所以能够研制出牛痘疫苗,是因为他在实践中认真观察并进行科学实验;同理,现代医学征服SARS,也离不开医学实践。 辩证唯物主义认识论还认为,包括医学在内的科学发展的真正动因是实践。实践的需要为科学提供研究的课题,规定科学发展的基本方向。征服天花、SARS等疠疫以确保人类身心健康的实践需要,是医学不断发展的根本动力。
解析
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考研政治
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