2. 考研
  3. 《周礼》云：“八辟丽邦法。”今之“八议”，周之“八辟”也。礼云：“刑不上大夫。”犯法则在八议，轻重不在刑书也。其应议之人，或分液天潢，或宿侍旒，或多才多艺，或立事立功，简在帝心，勋书王府。若犯死罪，议定奏裁，皆须取决宸衷，曹司不敢与夺。此谓重亲贤，敦故旧，

《周礼》云：“八辟丽邦法。”今之“八议”，周之“八辟”也。礼云：“刑不上大夫。”犯法则在八议，轻重不在刑书也。其应议之人，或分液天潢，或宿侍旒，或多才多艺，或立事立功，简在帝心，勋书王府。若犯死罪，议定奏裁，皆须取决宸衷，曹司不敢与夺。此谓重亲贤，敦故旧，

admin2018-05-30  73
问题 《周礼》云：“八辟丽邦法。”今之“八议”，周之“八辟”也。礼云：“刑不上大夫。”犯法则在八议，轻重不在刑书也。其应议之人，或分液天潢，或宿侍旒，或多才多艺，或立事立功，简在帝心，勋书王府。若犯死罪，议定奏裁，皆须取决宸衷，曹司不敢与夺。此谓重亲贤，敦故旧，尊宾贵，尚功能也。以此八议之人犯死罪，皆先奏请，议其所犯，故曰“八议”。
                                                        ——《唐律疏议》
    (1)唐朝“八议”制度的起源是什么?该起源体现的刑法原则是什么?
    (2)“八议”在什么时期正式入律?“八议”的内容是什么?
    (3)“八议”之人犯罪的，应当如何处理?哪些犯罪不适用“八议”?
选项
答案(1)唐朝“八议”制度的起源是西周的八辟之法，八辟之法公开赋予特定身份者享有减免刑罚的特权。八辟之法体现了同罪异罚原则，体现了宗法的等级制度，体现了“刑不上大夫”的原则。贵族犯罪在适用刑罚上享有某些特权，一般犯罪能够获得宽宥，若有严重犯罪，也可以被放逐乃至赐死，但不在市朝上行刑，以体现贵族“士可杀不可辱”，保持贵族的尊严。 (2)“八议”在曹魏时期正式入律，“八议”的内容是议亲(皇亲国戚)、议故(皇帝故旧)、议贤(有大德行与影响的人)、议能(有大才能的人)、议功(有大功勋的人)、议贵(贵族官僚)、议勤(为国家勤劳服务的人)、议宾(前朝皇室宗亲)。 (3)“八议”之人犯罪，犯死罪者，先由司法官将其罪行和符合议的条件奏上，再由大臣们集议并提出处理意见，最后由皇帝裁决；犯流罪以下罪，依律减一等处刑。 “犯十恶者”，不适用“八议”。“十恶”即谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。
解析
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