定义学生选修课程的关系模式：SC(S#，Sn，C#，Cn，G)(其属性分别为学号、姓名、课程号、课程名、成绩)该关系的范式最高达到

admin2019-07-28 106

问题定义学生选修课程的关系模式：SC(S#，Sn，C#，Cn，G)(其属性分别为学号、姓名、课程号、课程名、成绩)该关系的范式最高达到

选项 A、1NF
B、2NF
C、3NF
D、BCNF

答案A

解析第一范式(1NF)是指数据库表的每一列都是不可分割的基本数据项，同一列中不能有多个值，即实体中的某个属性不能有多个值或者不能有重复的属性。如果出现重复的属性，就可能需要定义一个新的实体，新的实体由重复的属性构成，新实体与原实体之间为一对多关系。在第一范式(1NF)中表的每一行只包含一个实例的信息。第二范式(2NF)要求数据库表中的每个实例或行必须可以被唯一地区分。
本题中关系模式中的可能不被唯一地区分，因此它只能满足第一范式，而满足不了第二范式。

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定义学生选修课程的关系模式：SC(S#，Sn，C#，Cn，G)(其属性分别为学号、姓名、课程号、课程名、成绩)该关系的范式最高达到

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设有表示学生选课的关系学生S、课程C和选课SC：S(学号，姓名，年龄，性别，籍贯)，C(课程号，课程名，教师，办公室)，SC(学号，课程号，成绩)，则检索籍贯为上海的学生姓名、学号和选修的课程号的表达式是()。

某系统结构图如下图所示(n≥5)该系统结构图的最大扇出数是()。

下列关于线性链表的叙述中，正确的是()。

某系统总体结构图如下图所示：该系统总体结构图的深度是()。

定义学生选修课程的关系模式：SC(S#，Sn，C#，Cn，G)(其属性分别为学号、姓名、课程号、课程名、成绩)则该关系的主键为

下列数据结构中，不能采用顺序存储结构的是

下列不属于非语言性沟通形式的是

A．能引导方中群药直至病所的药物B．针对兼病或兼证起主要治疗作用C．针对主病或主证起主要治疗作用D．对方中群药有调和作用的药物E．直接治疗次要症状的药物

手足软弱无力、行动不灵而无痛者为

确定价值工程对象改进范围的原则由(　　)。

一个完整的预警体系应由()等部分构成。

非法设立期货交易场所的，由()予以取缔。

原始信仰中对死亡起因的神话解释在现代人看来或许是浅陋的，但这些观念信仰在原始生活中却是不可或缺的，它们作为一种心理支持力量和社会支持力量而存在。这段话支持了这样一种观点(　　)。

宋江、林冲和武松各自买了一辆汽车，分别是宝马、奥迪和陆虎。关于他们购买的品牌．吴用有如下猜测“宋江选的是陆虎，林冲不会选奥迪，武松选的肯定不是陆虎”，但是他只猜对了其中一个人的选择。由此可知：

Nowletuslookathowweread.Whenwereadaprintedtext,oureyesmovecrossapageinshort,jerkymovement.Werecognize

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设有表示学生选课的关系学生S、课程C和选课SC：S(学号，姓名，年龄，性别，籍贯)，C(课程号，课程名，教师，办公室)，SC(学号，课程号，成绩)，则检索籍贯为上海的学生姓名、学号和选修的课程号的表达式是()。

某系统结构图如下图所示(n≥5)该系统结构图的最大扇出数是()。

下列关于线性链表的叙述中，正确的是()。

某系统总体结构图如下图所示：该系统总体结构图的深度是()。

定义学生选修课程的关系模式：SC(S#，Sn，C#，Cn，G)(其属性分别为学号、姓名、课程号、课程名、成绩)则该关系的主键为

下列数据结构中，不能采用顺序存储结构的是

下列不属于非语言性沟通形式的是

A．能引导方中群药直至病所的药物B．针对兼病或兼证起主要治疗作用C．针对主病或主证起主要治疗作用D．对方中群药有调和作用的药物E．直接治疗次要症状的药物

手足软弱无力、行动不灵而无痛者为

确定价值工程对象改进范围的原则由( )。

一个完整的预警体系应由()等部分构成。

非法设立期货交易场所的，由()予以取缔。

原始信仰中对死亡起因的神话解释在现代人看来或许是浅陋的，但这些观念信仰在原始生活中却是不可或缺的，它们作为一种心理支持力量和社会支持力量而存在。这段话支持了这样一种观点( )。

宋江、林冲和武松各自买了一辆汽车，分别是宝马、奥迪和陆虎。关于他们购买的品牌．吴用有如下猜测“宋江选的是陆虎，林冲不会选奥迪，武松选的肯定不是陆虎”，但是他只猜对了其中一个人的选择。由此可知：

Nowletuslookathowweread.Whenwereadaprintedtext,oureyesmovecrossapageinshort,jerkymovement.Werecognize

确定价值工程对象改进范围的原则由(　　)。

原始信仰中对死亡起因的神话解释在现代人看来或许是浅陋的，但这些观念信仰在原始生活中却是不可或缺的，它们作为一种心理支持力量和社会支持力量而存在。这段话支持了这样一种观点(　　)。